Nếu đã nhắc đến Carl Jung, Adler là những người theo trường phái phân tâm, thì không thể nào bỏ sót Karen Horney. Bà cũng đã đưa ra những ý kiến phản đối với lý thuyết của Freud, về việc ông quá nhấn mạnh vào khái niệm ghen tỵ với dương vật. Thay vào đó Karen Horney cho ra đời khái niệm ghen tỵ tử cung, ngoài ra bà cũng nổi tiếng với lý thuyết về nhu cầu thần kinh. Mời các bạn tiếp tục cùng PsyCareVN tìm hiểu về tiểu sử của bà Karen Horney và học thuyết của bà nhé!
Mục lục
- 1. Tiểu sử nhà tâm lý học Karen Horney là ai?
- 2. Lý thuyết về các nhu cầu tâm thần kinh của Karen Horney
- 2.1. Lịch sử hình thành
- 2.2. Các loại nhu cầu tâm thần kinh theo lý thuyết của Karen Horney
- 2.2.1. Nhu cầu được yêu thương và được chấp thuận trong lý thuyết của Karen Horney
- 2.2.2. Sự cần thiết của một đối tác
- 2.2.3. Nhu cầu hạn chế, thu hẹp ranh giới cuộc sống
- 2.2.4. Nhu cầu quyền lực trong học thuyết của nhà phân tâm học Karen Horney
- 2.2.5. Nhu cầu lợi dụng người khác
- 2.2.6. Nhu cầu về uy tín
- 2.2.7. Nhu cầu được ngưỡng mộ trong lý thuyết phân tâm học của Karen Horney
- 2.2.8. Nhu cầu thành tựu
- 2.2.9. Nhu cầu độc lập
- 2.2.10. Nhu cầu hoàn hảo
- 2.3. Nhu cầu tâm thần kinh ảnh hưởng đến hành vi như thế nào?
- 2.4. Quan điểm về tính cách con người của Karen Horney
- 2.5. Những cách đối phó với rối loạn thần kinh theo tiếp cận của Karen Horney
- 3. So sánh quan điểm của Karen Horney và Sigmund Freud về sự hình thành nhân cách
- 4. Đóng góp chính của nhà phân tâm học Karen Horney cho Tâm lý học
1. Tiểu sử nhà tâm lý học Karen Horney là ai?
1.1. Tuổi thơ của nhà phân tâm học Karen Horney
Karen Horney sinh năm 1885 ở Blankenese, Đức – một thị trấn nhỏ gần Hamburg. Cha bà – Berndt Danielsen, là một người có kỷ luật nghiêm khắc. Mẹ bà tuy ít nghiêm khắc hơn nhưng lại là người độc đoán và hay cáu kỉnh.
Karen Horney đã phải đối mặt với chứng trầm cảm từ rất sớm trong đời. Ở tuổi thiếu niên, bà đã trải qua giai đoạn trầm cảm nghiêm trọng đầu tiên. Bà rất thân thiết với anh trai mình, Berndt. Khi xa anh, Horney trở nên trầm cảm, đây là vấn đề mà bà phải giải quyết suốt cuộc đời mình.
Bà thông minh và đầy tham vọng nhưng lại tin rằng mình không hấp dẫn. Horney cống hiến hết mình cho việc học, cho rằng sự thông minh sẽ bù đắp lại việc không xinh đẹp. Năm 1904, mẹ của Horney mang theo các con và bỏ chồng.
1.2. Sự nghiệp y khoa của Karen Horney
Karen Horney bắt đầu học y khoa vào năm 1906 tại Trường Y Đại học Freiburg. Đây là một trong số ít trường nhận phụ nữ vào chương trình y tế. Sau đó bà theo học tại Đại học Gottingen và Đại học Berlin. Ở trường y, Horney bắt đầu học phân tâm học (Paris, 1996).
Bà kết hôn với một sinh viên luật tên là Oskar Horney vào năm 1909. Cái chết của mẹ và sau đó là anh trai vào năm 1911 và 1923 là điều vô cùng khó khăn đối với Karen Horney. Công việc kinh doanh của chồng bà cũng thất bại và ông bị bệnh viêm màng não ngay sau đó.
Horney ngày càng không hài lòng với cuộc hôn nhân của mình, bà nhận ra rằng chồng có tính cách độc đoán, uy quyền giống cha bà. Bà đã trải qua một giai đoạn trầm cảm nghiêm trọng khác trong thời gian này. Năm 1926, Horney bỏ chồng và họ ly hôn vào năm 1927 (Paris, 1996).
Năm 1932, bà chuyển đến Hoa Kỳ cùng ba cô con gái Brigitte, Marianne và Renate. Chính tại đây, bà đã kết bạn với những trí thức nổi tiếng khác, bao gồm Henry Stack Sullivan và Erich Fromm, đồng thời phát triển lý thuyết của mình về tâm lý học. Karen Horney là một nhà phân tâm học theo trường phái neo-Freudian.
2. Lý thuyết về các nhu cầu tâm thần kinh của Karen Horney
2.1. Lịch sử hình thành
Karen Horney đã phát triển một lý thuyết về chứng loạn thần kinh (theory of neurotic needs), vẫn còn được biết đến rộng rãi cho đến ngày nay. Không giống như các tiền bối đi trước, Horney xem những chứng rối loạn thần kinh như một loại cơ chế đối phó, là một phần quan trọng của cuộc sống bình thường. Bà xác định có mười chứng rối loạn thần kinh, bao gồm nhu cầu quyền lực, nhu cầu tình cảm, nhu cầu uy tín xã hội và nhu cầu độc lập (Horney, 1937).
Karen Horney định nghĩa chứng loạn thần kinh là “sự rối loạn tâm thần do nỗi sợ hãi và sự phòng thủ chống lại những nỗi sợ hãi này gây ra, cũng như bởi những nỗ lực tìm kiếm giải pháp thỏa hiệp cho những xu hướng xung đột” (Horney, 1937).
Xem thêm: Hội chứng sợ người khác nhìn mình Scopophobia là gì?
Bà cũng tin rằng để hiểu được những chứng rối loạn thần kinh này, điều cần thiết là phải nhìn vào nền văn hóa mà một người đang sống. Khi Freud cho rằng nhiều chứng loạn thần kinh có cơ sở sinh học, Horney tin rằng thái độ văn hóa đóng một vai trò trong việc xác định những cảm giác loạn thần kinh này.
Xem thêm: Thuyết phân tâm học của Sigmund Freud: Nội dung và ứng dụng
2.2. Các loại nhu cầu tâm thần kinh theo lý thuyết của Karen Horney
Nhu cầu thần kinh của Horney có thể được phân thành ba loại chính:
- Những nhu cầu thúc đẩy con người hướng tới người khác: Những nhu cầu thần kinh này khiến các cá nhân tìm kiếm sự khẳng định và chấp nhận từ người khác. Những người có những nhu cầu này thường được mô tả là thiếu thốn hoặc đeo bám khi họ tìm kiếm sự chấp thuận và tình yêu.
- Những nhu cầu khiến con người tránh xa những người khác: Những nhu cầu thần kinh này tạo ra sự thù địch và hành vi chống đối xã hội. Những cá nhân này thường được mô tả là lạnh lùng, thờ ơ và xa cách.
- Những nhu cầu khiến mọi người chống lại người khác: Những nhu cầu thần kinh này dẫn đến sự thù địch và nhu cầu kiểm soát người khác. Những cá nhân này thường được mô tả là khó tính, độc đoán và không tử tế.
Một người có thể sử dụng hai hoặc nhiều cách đối phó này, điều này có thể dẫn đến xung đột, hỗn loạn và bối rối.
Những cá nhân được điều chỉnh tốt sẽ sử dụng cả ba chiến lược đối phó (hướng tới, tránh xa và chống lại người khác), chuyển trọng tâm tùy thuộc vào các yếu tố bên trong và bên ngoài. Vậy điều gì khiến những chiến lược đối phó này trở nên loạn thần kinh? Theo Horney, đó là việc lạm dụng một hoặc nhiều chiến lược đối phó.
2.2.1. Nhu cầu được yêu thương và được chấp thuận trong lý thuyết của Karen Horney
Horney cho rằng nhu cầu đầu tiên là nhu cầu thần kinh về tình cảm và sự chấp thuận. Nhu cầu này bao gồm mong muốn được yêu thích, làm hài lòng người khác và đáp ứng mong đợi của người khác. Những người có loại nhu cầu này cực kỳ nhạy cảm với sự từ chối, chỉ trích và sợ sự tức giận hoặc thù địch của người khác.
2.2.2. Sự cần thiết của một đối tác
Nhu cầu thứ hai được gọi là nhu cầu thần kinh về một người bạn đời. Điều này liên quan đến nhu cầu tập trung vào đối tác. Những người có nhu cầu này cực kỳ sợ hãi bị bạn đời bỏ rơi. Thông thường, những người này coi trọng tình yêu quá mức và tin rằng có một người bạn đời sẽ giải quyết mọi rắc rối trong cuộc sống.
Xem thêm: Thuyết gắn bó của John Bowlby: Nội dung và ứng dụng
2.2.3. Nhu cầu hạn chế, thu hẹp ranh giới cuộc sống
Nhu cầu thứ ba tập trung vào nhu cầu loạn thần kinh muốn hạn chế cuộc sống của chính mình trong những biên giới hẹp. Những cá nhân có nhu cầu này thích sống kín đáo và không muốn bị chú ý. Họ không đòi hỏi nhiều và có ít sự hài lòng. Họ không ham muốn vật chất, thường coi nhu cầu của bản thân là thứ yếu và đánh giá thấp khả năng của bản thân.
2.2.4. Nhu cầu quyền lực trong học thuyết của nhà phân tâm học Karen Horney
Nhu cầu thứ tư mà Horney mô tả được gọi là nhu cầu quyền lực thần kinh. Những cá nhân có nhu cầu này tìm kiếm quyền lực vì lợi ích cá nhân. Họ thường ca ngợi sức mạnh, coi thường điểm yếu và sẽ lợi dụng hoặc thống trị người khác. Những người này sợ những hạn chế cá nhân, sự bất lực và những tình huống không thể kiểm soát được.
2.2.5. Nhu cầu lợi dụng người khác
Những người có nhu cầu lợi dụng người khác nhìn người khác dưới góc độ những gì có thể đạt được thông qua việc kết giao với họ. Những người có nhu cầu này thường tự hào về khả năng lợi dụng người khác và thường tập trung vào việc thao túng người khác để đạt được mục tiêu mong muốn, bao gồm những thứ như ý tưởng, quyền lực, tiền bạc hoặc tình dục.
2.2.6. Nhu cầu về uy tín
Những cá nhân có nhu cầu về uy tín sẽ coi trọng bản thân mình dưới góc độ được công chúng công nhận và ca ngợi. Của cải vật chất, tính cách, thành tích nghề nghiệp, người thân đều được đánh giá dựa trên giá trị uy tín. Những cá nhân này thường lo sợ sự xấu hổ trước công chúng và mất địa vị xã hội.
2.2.7. Nhu cầu được ngưỡng mộ trong lý thuyết phân tâm học của Karen Horney
Những cá nhân có nhu cầu thần kinh về sự ngưỡng mộ cá nhân là những người tự ái và có nhận thức quá mức về bản thân. Họ muốn được ngưỡng mộ dựa trên cách nhìn nhận bản thân tưởng tượng, chứ không phải dựa trên con người thật của họ.
2.2.8. Nhu cầu thành tựu
Theo Karen Horney, mọi người thúc đẩy bản thân đạt được những điều ngày càng lớn lao hơn do sự bất an cơ bản. Những cá nhân này sợ thất bại và luôn cảm thấy cần phải đạt được nhiều thành tựu hơn những người khác, vượt lên trên cả những thành công trước đó của chính họ.
2.2.9. Nhu cầu độc lập
Nhu cầu này được mô tả là nhu cầu thần kinh về khả năng tự lập và độc lập. Những cá nhân này thể hiện tâm lý “cô độc”, tránh xa người khác để tránh bị trói buộc hoặc phụ thuộc vào người khác.
2.2.10. Nhu cầu hoàn hảo
Những người có nhu cầu thần kinh về sự hoàn hảo và không thể chấp nhận được sự sai lầm. Đặc điểm chung của nhu cầu thần kinh này là tìm kiếm những khuyết điểm cá nhân để nhanh chóng thay đổi hoặc che đậy những khuyết điểm được nhận thấy này.
2.3. Nhu cầu tâm thần kinh ảnh hưởng đến hành vi như thế nào?
Nhu cầu thần kinh có thể dẫn đến các loại hành vi khác nhau tùy thuộc vào từng cá nhân, từng tình huống và nhu cầu của họ. Ví dụ:
- Đôi khi những nhu cầu thần kinh có thể dẫn đến hành vi hung hăng hoặc chống đối xã hội. Những người có nhu cầu thần kinh về quyền lực, uy tín hoặc thành tích có thể tham gia vào các hành vi có thể gây hấn hoặc bóc lột.
- Vào những lúc khác, nhu cầu thần kinh có thể khiến người ta rút lui. Ví dụ, những người có nhu cầu độc lập có thể quay lưng lại với người khác như một cách để cảm thấy tự lập hơn.
- Trong những trường hợp khác, nhu cầu thần kinh khiến con người cư xử theo cách tuân thủ. Ví dụ, những người khao khát sự chấp thuận hoặc tình cảm có thể thực hiện những hành vi làm hài lòng mọi người để đảm bảo rằng những người khác thích họ.
Nghiên cứu cho thấy những người có mức độ rối loạn thần kinh cao có xu hướng dễ có những cảm xúc tiêu cực hơn. Điều này có thể góp phần làm tăng nguy cơ mắc cảm giác lo lắng, tự ti, tức giận, khó chịu, trầm cảm và bất ổn về cảm xúc.
Chứng loạn thần kinh có liên quan đến các vấn đề sức khỏe thể chất, bao gồm khả năng miễn dịch kém hơn, các vấn đề về tim và tăng nguy cơ tử vong. Nó cũng liên quan đến việc giảm sự hài lòng trong hôn nhân, gia tăng lo lắng, các vấn đề liên quan đến công việc và chất lượng cuộc sống nói chung thấp hơn.
Nếu bạn có xu hướng dễ bị loạn thần kinh hoặc phải vật lộn với một số nhu cầu thần kinh được Karen Horney mô tả, thì việc tìm cách đối phó có thể rất quan trọng đối với cả sức khỏe thể chất và tinh thần của bạn.
2.4. Quan điểm về tính cách con người của Karen Horney
Ba loại nhu cầu thần kinh cơ bản mô tả những cách khác nhau mà mọi người có thể đối phó với trải nghiệm xã hội của họ. Horney tin rằng những chiến lược đối phó này có thể ảnh hưởng đến tính cách của một người và đưa ra ba loại tính cách:
- Hung hăng: Cho rằng mọi người đều là kẻ thù và chỉ lo cho bản thân mình.
- Tuân thủ: Nhạy cảm với nhu cầu của người khác và làm việc một cách tự phát để đáp ứng mong đợi của người khác.
- Tách rời: Tìm cách trở nên tự lập, tạo khoảng cách cảm xúc với người khác đến mức xa lánh.
Lý thuyết của Horney bắt nguồn từ tâm lý xã hội và cho rằng tính cách bị ảnh hưởng bởi cách mọi người nhận thức và tương tác với môi trường của họ.
Xem thêm: Thuyết tâm lý xã hội của Erik Erikson: 8 giai đoạn phát triển của con người
2.5. Những cách đối phó với rối loạn thần kinh theo tiếp cận của Karen Horney
Nếu bạn nhận thấy mình đang có những biểu hiện của hành vi loạn thần kinh do một số nhu cầu loạn thần kinh được Horney mô tả, những chiến lược đối phó có thể giúp bạn. Hãy nhớ rằng bị rối loạn thần kinh không có nghĩa là bạn bất hạnh, lo lắng hoặc trầm cảm. Mặc dù chứng loạn thần kinh có liên quan đến tính nhạy cảm với những cảm xúc tiêu cực, nhưng việc tìm cách hiểu và quản lý cảm xúc của bạn có thể hữu ích.
2.5.1. Lưu ý ảnh hưởng của nhu cầu thần kinh
Nhu cầu thần kinh có thể dẫn đến cảm giác căng thẳng, trầm ngâm và nội tâm hóa. Hãy dành chút thời gian suy nghĩ xem cuộc sống của bạn có thể bị ảnh hưởng như thế nào bởi những xu hướng này.
2.5.2. Điều chỉnh lại suy nghĩ của bạn
Khi bạn thấy mình cảm thấy tiêu cực về một tình huống hoặc có những hành vi vô ích, hãy cố gắng lùi lại và đánh giá lại cách bạn nghĩ về tình huống đó. Việc thách thức những suy nghĩ tiêu cực có thể hữu ích trong việc tạo ra quan điểm và suy nghĩ tích cực hơn.
Xem thêm:
2.5.3. Thực hành chánh niệm
Chánh niệm là phương pháp thực hành liên quan đến việc tập trung vào thời điểm hiện tại. Khi bạn thực hành chánh niệm, bạn sẽ nhận thức rõ hơn về cảm giác của mình và những gì bạn đang suy nghĩ.
Trong khi quan sát những cảm giác này, bạn chỉ tập trung vào việc nhận biết chúng mà không phán xét hay hành động theo chúng. Các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra rằng chánh niệm có thể là một phương pháp hữu ích để chống lại những suy nghĩ tiêu cực, loạn thần kinh.
Xem thêm: Học cách tĩnh tâm để giảm stress với 8 kỹ thuật hít thở
2.5.4. Tập trung vào các mối quan hệ
Hỗ trợ xã hội rất quan trọng đối với sức khỏe tinh thần và có thể hữu ích khi bạn đang phải đối mặt với những cảm xúc khó khăn. Dành thời gian để củng cố các mối quan hệ của bạn, nhưng hãy lưu ý đến những nhu cầu thần kinh như nhu cầu về tình cảm, sự chấp thuận, quyền lực hoặc các nhu cầu khác có thể ảnh hưởng đến mối quan hệ của bạn.
2.5.5. Tìm kiếm trợ giúp tâm lý từ chuyên gia
Nhà trị liệu có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về chứng loạn thần kinh và cách nó ảnh hưởng đến hành vi của bạn. Họ cũng có thể giúp bạn xác định và thay đổi kiểu suy nghĩ tiêu cực, đồng thời phát triển các kỹ năng đối phó khác giúp bạn chịu đựng nỗi đau khổ và lo lắng tốt hơn.
Xem thêm: Top 15 phòng khám tâm lý ở TPHCM tốt và uy tín nhất
3. So sánh quan điểm của Karen Horney và Sigmund Freud về sự hình thành nhân cách
3.1. Quan điểm của Horney về sự hình thành nhân cách
Tầm quan trọng của các căng thẳng xã hội thời thơ ấu: Horney tin rằng các mối quan hệ và trải nghiệm xã hội trong thời thơ ấu đóng vai trò quan trọng trong việc định hình nhân cách.
Lo âu thời thơ ấu: Bà cho rằng cảm giác bất lực và phụ thuộc của trẻ dẫn đến lo âu, từ đó khơi dậy nhu cầu được yêu thương và an toàn.
Phản bác quan điểm “ghen tị dương vật tượng trưng”: Horney không đồng tình với Freud về việc phụ nữ có siêu ngã (Superego) yếu kém và “ghen tị dương vật”. Bà cho rằng sự bất bình đẳng xã hội mới là nguyên nhân chính dẫn đến cảm giác thua kém ở phụ nữ.
3.2. Quan điểm của Sigmund Freud về sự hình thành nhân cách
Ảnh hưởng của trải nghiệm tình dục thời thơ ấu: Freud tin rằng các trải nghiệm tình dục thời thơ ấu có tác động sâu sắc đến sự phát triển nhân cách.
Tâm trí vô thức: Ông nhấn mạnh vai trò của tâm trí vô thức và những ham muốn tiềm ẩn trong việc định hình nhân cách.
Thiên kiến về phụ nữ: Freud bị chỉ trích vì có quan điểm thiên kiến về phụ nữ, cho rằng họ “ghen tị dương vật” và có siêu ngã yếu hơn nam giới.
3.3. Điểm tương đồng trong quan điểm của Karen Horney và Freud
Cả hai đều công nhận tầm quan trọng của thời thơ ấu: Cả Horney và Freud đều cho rằng những trải nghiệm thời thơ ấu có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển nhân cách, mặc dù họ tập trung vào các khía cạnh khác nhau.
Đều quan tâm đến các động lực của lo âu và cơ chế phòng vệ: Cả hai nhà tâm lý học đều nghiên cứu về cách con người đối phó với lo âu và phát triển các cơ chế phòng vệ để bảo vệ bản thân.
Sự hình thành nhân cách trong thời thơ ấu: Cả Horney và Freud đều cho rằng nhân cách được hình thành phần lớn trong những năm tháng đầu đời.
Mặc dù có một số điểm tương đồng, Horney và Freud có những quan điểm khác biệt quan trọng về sự phát triển nhân cách. Horney tập trung vào các yếu tố xã hội và văn hóa, trong khi Freud nhấn mạnh vào các động lực vô thức và trải nghiệm tính dục. Sự khác biệt này phản ánh những đóng góp độc đáo của họ cho lĩnh vực tâm lý học.
4. Đóng góp chính của nhà phân tâm học Karen Horney cho Tâm lý học
Karen Horney là nhà tâm lý học trong thời kỳ mà những đóng góp của phụ nữ thường bị bỏ qua và phớt lờ. Bà đã chứng minh được khả năng của người phụ nữ và có những đóng góp đáng kể cho chủ nghĩa nhân văn, tâm lý học cá nhân, phân tâm học, tâm lý học nữ tính.
Góc nhìn của Horney giúp bà nhận ra những điểm yếu trong quan điểm của Freud về tâm lý phụ nữ. Bà bác bỏ các lý thuyết của Freud về phụ nữ đã tạo ra nhiều sự quan tâm hơn đến tâm lý phụ nữ. Bà không chỉ lên tiếng thách thức các lý thuyết do nam giới thống trị thời đó mà còn phản đối chính những ý tưởng của Freud.
Trong số các ấn phẩm quan trọng của bà có các cuốn sách “Tính cách thần kinh của thời đại chúng ta” (1937), “Tự phân tích” (1942), “Xung đột nội tâm của chúng ta” (1945), và “Chứng loạn thần kinh và sự phát triển của con người” (1950). Một tuyển tập các bài báo của bà cũng được sưu tầm và xuất bản với tên gọi “Tâm lý phụ nữ” (1967).
Karen Horney cũng tin rằng mọi người có thể đóng vai trò là nhà trị liệu của chính họ, nhấn mạnh vai trò cá nhân của mỗi người đối với sức khỏe tâm thần của chính họ và khuyến khích việc tự phân tích và tự giúp đỡ. Bà cho rằng: “Bản thân cuộc sống vẫn là một nhà trị liệu rất hiệu quả“.
Bất chấp nhiều trở ngại mà bà phải đối mặt với tư cách là một phụ nữ trong lĩnh vực do nam giới thống trị, Karen Horney đã trở thành một nhà tư tưởng lỗi lạc, người có những đóng góp quan trọng cho sự hiểu biết của chúng ta về tâm lý con người.
Mặc dù sống ở thời kỳ phụ nữ có những trở ngại đáng kể trong việc phát triển, đóng góp cho xã hội, Karen Horney đã vượt lên trên tất cả những định kiến và cho ra đời những học thuyết của mình, đóng góp cho sự phát triển của ngành tâm lý. Bà cũng đã khẳng định vị trí của người phụ nữ trong xã hội.
Sự nghiệp của Karen Horney đáng chú ý vì những đóng góp của bà cho lý thuyết phân tâm học, tâm lý nữ quyền và lý thuyết về nhu cầu thần kinh. Chứng loạn thần kinh không còn được coi là chẩn đoán sức khỏe tâm thần, tuy nhiên chúng vẫn gây nên những ảnh hưởng tiêu cực cho cuộc sống của chúng ta nếu không nhận thức và quan tâm kịp thời. Do đó, việc nhận biết xu hướng loạn thần kinh của bản thân có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về hành vi của chính mình, cải thiện sức khỏe cả về tâm lý lẫn thể lý của chúng ta.